Om boken: år / Boken som erbjuds den sympatiska läsaren är en upplevelse i den preliminära konturen av en väsentligen ny teologisk vetenskap, som kan vara betecknad som den ortodoxa teorin om bilden, är denna vetenskap född i korsningen dogmatisk teologi och liturgik. Hittills har vissa (inte alla!) kyrkliga föremål och symboler, prästerskapets dräkter, kortfattat tolkats i olika läroböcker om liturgi, vilket är ganska passande och naturligt. Men i dessa tolkningar fanns det ingen förklaring av många "mindre" föremål och, viktigast av allt, fanns det ingen tillräcklig teoretisk motivering för behovet av materiella bilder och symboler i kyrkolivets andliga och mystiska karaktär i vid mening av ordet avslöjades inte. Därför visade det sig inte vara helt klart om kyrkans bilder och symboler är en väsentligt nödvändig sida av den ortodoxa tron, eller om de är något "konventionellt", rent mänskligt, "illustrativt", något som man helt och hållet kan göra. utan... Det senare gjorde det möjligt för den moderna "ortodoxa" ekumeniken och modernismen att hävda att hela den figurativa och symboliska strukturen (det vill säga i huvudsak hela kyrkans liturgiska liv) inte är ortodoxins princip och grundläggande grund..